Saquisili, 9 de Febrero de 2010
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HIMNO A SAQUISILÍ

 

 

LETRA: Prof. Neris Bustillos Armas
MÚSICA: Sr. Guillermo Chile

 

 

CORO

 

Salve, oh bello jirón de la Patria!
de los Andes la flor de esperanza,
del comercio esplendor y pujanza,
de tus hijos la madre ideal.

ESTROFAS

 

De las tierras del gran Cotopaxi,
de los cóndores tienen su nido,
eres tea, eres astro surgido,
sois orgullo de quienes nacimos
en tu seno ¡oh Saquisilí!

 

 

Cuna hermosa de gran porvenir,
Patria Chica, Grandiosa, Inmortal.
Tus caciques del tiempo antaño
te legaron derechos y honor;
con justicia y ardiente valor,
mantenerlos por siempre juramos,
como al punto hacia el Sur y Oriente;
volaremos para ahí defenderte,
¡Oh Ecuador, Patria amada y bendita!
de la envidia y la ciega ambición.

 

 

Pumacunchi tu aorta en los campos
distribuye la vida y verdor
en campiñas y prados lejanos
de tu lecho  ¡Oh noble cantor!
que pregonas a todos los pueblos
la grandeza de Saquisilí,
de sus hombres, sus hechos y hazañas
del ayer del mañana y de hoy.

ESCUDO DEL CANTON SAQUISILI

AUTOR: Dib. Arq. José Sampedro P.

El Huma Inty Aya, o cabeza de Espíritu del Sol, constituye al yelmo familiar de la Heráldica Europea y aún de la contemporánea. Lo sustituye porque en nuestro medio, en Saquisilí nunca ha sido utilizado como medio defensivo en la antigüedad, peor en época presente o contemporánea.
El Espíritu del Sol ha sido la fuente de inspiración y creación del autor porque él encarna el Símbolo del Sol, Dios de los Incas; ese símbolo nació en Saquisilí y que aún se lo conserva, pero en estado deformado. No obstante, no ha perdido su esencia simbólica.
Entonces se absorbe el símbolo del Aya Inty, del incanato en el escudo de Saquisilí.


En la Cabeza del Espíritu del Sol, o Danzante (Huma Inty Aya) que justo sería llamarlo “Yelmo del Sol”, en líneas están veinte y cuatro radios concéntricos que son las horas, luego le siguen puntos que son los días del mes, luego una orla ondulada que es la vida y su camino. Además en arco mixto cerrado en su interior, va el Tricolor Patrio.


La Cimera que acertadamente simboliza los dedos de la cabeza y son cinco, está restado en número de cuatro y simbolizan a las parroquias: Saquisilí-Canchagua-Chantilín-Cochapamba; esta última, de reciente creación.

La Llama de la Aljaba significa la riqueza de cada Parroquia, en toda la extensión de la palabra: Agrícola, comercial, cultural, física e intelectual.
Definir lo que simboliza la Cabeza del Espíritu el Sol sería como tratar de definir que es el Sol y que utilidad nos proporciona, tomando en cuenta que el uno es símbolo y el otro verdadero.

El Rostro del Espíritu está en línea sable acostado de rojo en fondo blanco simbolizando el valor, fuerza, pureza, acción y trabajo.

Las Manos en su actitud de ornamento simbolizan el poderío del pueblo, la efectividad y muy en especial, la confraternidad característica de los habitantes del Cantón.

Las zonas gramáticas de ornamento, simbolizan el poder, el valor de los habitantes, el pueblo, valor que se expresan en todas las actividades demostradas en la historia de Saquisilí.

La bordadura blanca simboliza la virginidad, pureza, inocencia y bondad. Expresa que el ambiente de Saquisilí es tal en su acepción y valor.

Cantón superior: el cielo rojo o gules simboliza el valor, ardimiento e intrepidez. Los volcanes púrpura significan la justicia, ingenio y grandeza.

Cantón central: el fondo verde simboliza la esperanza, abundancia y libertad. El palacio en oro, simboliza la Casa o Palacio Municipal con su fe, riqueza y pureza. El vacío de la puerta del Palacio significa la libertad, seguridad y estabilidad del Municipio en asocio de todos sus hijos.

El maíz: es símbolo de riqueza y pureza en la agricultura y el Uso de Hilado simboliza a la riqueza ganadera, elementos necesarios e imprescindibles para la vida en general, ya que constituyen el elemento substancial para la vida del hombre humilde y del poderoso. El maíz viene siendo desde tiempos muy remotos pan y vino del hombre, holocausto que une al hombre y a la tierra.

El río en plata, simboliza al río Pumacuchi, Acchi, Tilichie Yanayacu y Yanahurco comprados a la Corona Española el año 1608 por el Cacique Saquisilense Don Bartolomé Sancho Hancho Pullupaxi en prorratec. El color plata significa pureza, inocencia, bondad y virginidad.

Cantón inferior: el puente amarillo, significa el soporte cultural, físico intelectual del Cantón Saquisilí por su valor en asocio de la fe, riqueza, sinceridad y pureza. El vacío significa la libertad de acción en el suelo de Saquisilí, limitado siempre por los horizontes de la razón.
De soporte, en cinta espiral laterales abierta en punta color amarillo está escrito la fecha de la Cantonización soportando a la base la inscripción Ciudad de Saquisilí color tipo barra.

GOBIERNO MUNICIPAL DEL CANTON SAQUISILI
Última Actualización 2010-01-14 10:47:01
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